Sussurri del diavolo, canto della vita: la verità che sboccia nella sofferenza

Seconda recensione di Ballando con il diavolo. Scritto da un autore laureato in filosofia e studi classici presso l'Università della Carolina del Nord. È professore presso l'Università della Carolina del Nord, specializzato in discipline umanistiche e scienze pure americane. In passato, ha scritto un libro intitolato "Naked: The Dark Side of Shame and Moral Life". Oggi ho letto attentamente il capitolo 3, "Creare uno spazio per il diavolo". Questo libro non è una lettura veloce. È un libro che ti fa sottolineare molto e ti fa pensare. Il capitolo 3 parla di sé, Nietzsche e Satana. Contraddice l'affermazione che il sé non esiste in primo luogo, come negli studi buddisti, e dice che l'amor proprio non è male. La spiegazione del sé nel buddismo è che crea la propria sofferenza perché crede che il sé esista. L'amor proprio sbagliato, non l'eccessivo amor proprio, è un problema, e i santi considerano il primo come un problema e guardano al superamento dell'imperfezione umana, ed è da qui che gli esseri umani iniziano ad ammalarsi, dice l'autore. Gli esseri umani, il sé, commettono originariamente errori, sono incoerenti, hanno una volontà debole e non riconoscono bene i propri difetti, ma disprezzare e rifiutare questo e credere di dover essere salvati dalla grazia di Dio, dalla scienza, dalla ragione e dall'arte degrada gli esseri umani a esseri che devono essere salvati quando originariamente non hanno bisogno di salvezza. Mi sono venuti in mente molto "Lo straniero" di Albert Camus e "Contraddizione" di Yang Gwi-ja. La sofferenza è assolutamente necessaria per vivere la vita vividamente e attraverso di essa puoi capire cosa è importante nella mia vita, questo è il messaggio. Continua sostenendo di provare emozioni ma di non agire in modo emotivo. La frase estratta è la seguente. "Il grande tema dell'opera di Montaigne è l'imperfezione della natura umana. Commettiamo errori, siamo incoerenti, abbiamo una volontà debole e non riconosciamo bene i nostri difetti. Montaigne riconosce tutto questo, ma non si dispera. Ama la vita, se stesso e gli esseri umani nonostante i difetti. Il motivo per cui facciamo cose cattive a causa delle emozioni è perché non sappiamo come lasciarci provare brutte emozioni. Giustificare le brutte emozioni è di solito solo un altro modo per rifiutarsi di provare emozioni."

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