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Susurros del diablo, canción de la vida: la verdad florece en el sufrimiento

Bailando con el diablo, segunda reseña. Escrito por un autor que se especializó en filosofía y estudios clásicos en la Universidad de Carolina del Norte. Es profesor en la Universidad de Carolina del Norte, centrado en las humanidades y las ciencias puras estadounidenses. Sus libros anteriores incluyen "Desnudo: El lado oscuro de la vergüenza y la vida moral". Hoy leí detenidamente el capítulo 3 "Crear un espacio para el diablo". Este no es un libro que se lee rápido. Es un libro que te hace subrayar mucho y te hace pensar. El capítulo 3 trata sobre el yo, Nietzsche y Satanás. Refuta la afirmación de que el yo no existe en primer lugar, como en los estudios budistas, y dice que el amor propio no es malo. La explicación del yo en el budismo es que uno mismo crea sufrimiento porque cree que el yo existe. El problema es el amor propio equivocado, no el amor propio excesivo, y los santos consideran lo primero como un problema y ven la necesidad de superar la imperfección humana, y es a partir de aquí que los humanos comienzan a enfermar, dice el autor. Los humanos, el yo, inherentemente cometen errores, son inconsistentes, tienen poca voluntad y no reconocen bien sus propios defectos, pero despreciarlos y rechazarlos y la creencia de que deben ser salvados por la gracia de Dios, la ciencia, la razón y el arte degrada a los humanos que inherentemente no necesitan salvación a seres que deben ser salvados. Me acordé mucho de "El extranjero" de Albert Camus y "Contradicción" de Yang Gui-ja. El sufrimiento es absolutamente necesario para vivir la vida vívidamente, y es a través de él que puedes darte cuenta de lo que es importante en tu vida, es el mensaje. Continúa argumentando que debes sentir emociones pero no actuar emocionalmente. La frase extraída es la siguiente. "El gran tema de la obra de Montaigne es la imperfección de la naturaleza humana. Cometemos errores, somos inconsistentes, tenemos poca voluntad y no reconocemos bien nuestros propios defectos. Montaigne reconoce todo esto pero no se desespera. A pesar de sus defectos, ama la vida, a sí mismo y a los humanos. La razón por la que hacemos cosas malas debido a las emociones es porque no sabemos cómo dejarnos sentir malas emociones. Justificar los malos sentimientos suele ser sólo otra forma de negarse a sentir."

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